Barnabus lebt in der Gemeinde Baker Lake (Qamanittuaq). Im Laufe seines Lebens hat er Skulpturen, Drucke und Zeichnungen geschaffen, sich selbst sieht er jedoch in erster Linie als Steinbildhauer. 1,2 Er war mit der Grafikerin und Schnitzerin Fanny Arngnakik (1929–2001) verheiratet. 3 Nach ihren Eltern sind auch die Söhne David (geb. 1964) und Norman (geb. 1969) Schnitzer. 4
Vor der Ankunft von Händlern und Missionaren im Jahr 1927 lebten neun Nomadenstämme der Inuit in Baker Lake. 5 Die Hudson Bay Company wurde 1926 gegründet (Daten variieren in diesem Punkt), nachdem sie ursprünglich einen anderen Abschnitt von Baker Lake namens „Uqpiktujuq“ oder Big besetzt hatte Hips Island, 1916 (oder 1915). 6,7 1957 wurde eine staatliche Schule gebaut – in den 1950er und 1960er Jahren wurden Inuit-Kinder in die Gemeinde gebracht, um dort ihre Ausbildung fortzusetzen. 8 weitere Inuit-Familien kamen zu dieser Zeit nach Baker Lake, um mit ihren Kindern zusammen zu sein und das 1956 erbaute Gesundheitszentrum zu nutzen. 9,10
Die Gründung der Gemeinde war auch auf eine Reihe von Hungersnöten zurückzuführen, die durch den „Zusammenbruch“ der Karibuherden verursacht wurden und von denen die neun Nomadenstämme der Region betroffen waren. 11 Viele Inuit ließen sich wegen der dortigen Stabilität in Baker Lake nieder.
Barnabus wurde 1924 im Gebiet des Kazan-Flusses geboren und ist einer der ältesten Einwohner von Baker Lake, wo er und seine Arbeit „seit vier Jahrzehnten Einfluss auf seine Gemeinde und die Kunst von Keewatin“ hatten. 12 Schnitzprogramme begannen in der Gemeinde in den frühen 1960er Jahren, wobei Barnabus laut einem Beobachter „eine wichtige Kraft und Mitwirkende an dem war, was eindeutig zum Gesamtstil der Tundra-Künstler wurde“. 13
Obwohl die formelle Gemeinschaft von Baker Lake aus verschiedenen Gründen zusammenkam, hat Barnabus, wie auch andere Inuit-Bildhauer der Region, einen leicht erkennbaren Stil, der das Ergebnis einer geschlossenen Gemeinschaft mit einer reifen Identität ist. Er fertigt seine Arbeiten aus dem „harten schwarzen Speckstein“ der Gegend. 14 Dieser Stein erlaubt keine „Perforation oder feine Details“. 15 Trotzdem ist die daraus geschaffene Skulptur tendenziell sehr „taktil“, „zeitlos“, mit einem Gefühl von „Monumentalität“ und betont gleichzeitig Form, Farbe, Muster und Textur. 16,17 Der Künstler schnitzt seit 1961 Speckstein mit „einfachen“ und nicht elektrischen Werkzeugen. 18 Seine Herangehensweise an seine Materialien ist insofern sehr „altmodisch“, als er die Verwendung einer Maske oder einer Schutzbrille meidet, „aber sie allen anderen Schnitzern wärmstens empfiehlt.“ 19
Barnabus, ein praktisch veranlagter und nachdenklicher Mann, hat erklärt, dass er sich Sorgen darüber macht, alt zu werden und bei kaltem Wetter draußen zu arbeiten. 20 Ebenso pragmatisch ist seine Herangehensweise an seine Arbeit 21 :
„Ich weiß nicht, woher ich meine Ideen bekomme, ..., denn es ist alles in deinem Kopf. Du bist es, der schnitzt. Ich schaue in mich hinein. Manchmal, bevor ich zu Bett gehe, untersuche ich den Stein sorgfältig. Und in der Morgen weiß ich, was es sein wird.
Barnabus sagte, eine fertige Skulptur nicht zu verkaufen, käme einem „Stehlen“ der Person gleich, die der potenzielle Besitzer war, und würde verhindern, dass Kinder von der Skulptur profitieren. 22
Als Künstler mit 40 Jahren Erfahrung hat Barnabus den folgenden Rat für die neuen Schnitzer, die ihm folgen23 :
„Der neuen Generation von Inuit-Schnitzern … Ich empfehle Folgendes: Schnitzen Sie so, wie Sie es möchten, und nicht so, wie der Weiße es Ihnen sagt – denken Sie daran, dass Sie ein Inuk sind.“
Errungenschaften:
-Seine Arbeiten wurden in über 100 Gruppen- und Einzelausstellungen in den USA, Deutschland, der Schweiz, Frankreich und Kanada gezeigt
-Seine Arbeiten befinden sich in ständigen Sammlungen, zum Beispiel in der Art Gallery of Ontario, dem Canadian Museum of Civilization und der McMichael Canadiana Art Collection.
Quelle: http://www.katilvik.com/
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